阿?陀?要解　（第九卷）　

阿?陀?要解　（第九卷）　1993/6　?荷西　?名：1-11-09
【不退有四?：一、念不退，破?明，?佛性，?生??，分?寂光。】
「不退」，通常我?都?三?，「三不退」。?益大?在此地?我??「四不退」。到底第四是什?不退？第一?是「念不退」。它的?序是?上往下?，?在大乘法?面是法身菩?，?教是初住以上，?教是初地以上。?一?的菩?，他?在??的功夫上已?破一品?明，?一分法身，破?明?佛性。法身跟佛性是一?意思，破一品?明，?得一分法身，在西方四??土?面，他生的是????土。常寂光土是理，前面三?土是事相。「理」可以??所不在，但是我?在凡?土、在方便土?面?有?法??理?，也感?不到，?有而不知道。到「??土」他就能?察到，真的是理事?融，性相不二，他?到??境界。像大乘?上常?「身土不二」，?句?我??上??，古?祖?大德?的著述提到就更多，我??了也耳熟，但是??境界是非常的模糊，原因就是它?竟不是我?的境界，我??法??。但是到「??土」的菩?，他???句?感到非常的?切，因?是他??自?到的，?自?得的。
「念不退」，此地的「念」就是正念，「念念趣向?上菩提」；?句??，到???候念叫真?，?有妄念。我??在的念?，?在?正念少，妄念多。就是念佛，念著念著又想?的事情，所以到?初住的菩?才?定?有?念。可?得我?要想念到?有?念，?得有相?的功夫。?前有?念也不怕，有?念就更要念佛，?有?念也要念佛。?什?？?有?念我?就落在?明??。有念是妄想，?念是?明。?而言之，都是麻?事情，一定要好好的念佛。
【二、行不退，?思既落，?沙亦破，生方便土，???果。】
「行不退」，是指菩?。菩?修六度?行，「行」念去?，念「ㄏㄣ?」，????。他不?退?到二乘，?叫「不退」。由此可知，?教菩?有的?候??退?到小乘。他?什?退?到小乘？?生?度，?往往叫菩?退心，菩???生耐心不?就退?了。必?到大菩?他才有??耐心，他修菩?道能??一切?生相?，他的定力、慧力?，?定不?退?到二乘。?是「生方便土」。
佛在?多???面告?我?：「二乘人不能成佛」。我??典涉及多了，?佛?句?我??同意，我?能?肯定。?什?他不能成佛？成佛一定是理事?融，事事??。二乘有障?，二乘不?融，二乘自己修持很不?，但是不能?跟大?接?。跟大?接?，他就?得不耐?。不耐?就是障?，?就不能成佛，所以他不能??到?融自在。因此我?要想成就?上菩提，也就是要?得《???》上?的?障?法界，「理事??，事事??」；?句??，九法界?生一定要接?。接??些?生?在?就是修行，修什?？把自己看不?的，要修得看得?，把自己在??面起分?的、起??的，??要磨得乾乾??，要把它磨平，?叫修行。所以菩?修六度法?，度?生也度自己，?助?人也成就自己，把自己一切分??著在境界?都磨得乾乾??，?才能成佛道。
所以一??修行的人，??在什??境?，?境是逆境也好，是?境也好，?自己都非常有利益。但是我???典的教?，?事?上??察，?在?，修行??先修苦行，就是在逆境?面??自己；一切都看不?的，一切都看不?眼的，要???面去?。修什?？修忍辱波?蜜，修?定波?蜜，在?上真正下功夫，什?都能忍。最後修?境，?境就是??都?心如意。?境?，?境比逆境?要?。逆境能淘汰人，?在??不?重；?境淘汰人不得了，??都?心如意，人?足??境界，向上??的心就?有了。在佛??面，佛弟子?中有表演?我?看的。?菩提尊者在般若?上，他是代表苦行者。?宗初祖大迦?尊者也是代表苦行者，?逆境??出?的。可是《???》的善?童子，他是??境?面?出?的。逆境??修什?？修忍辱，修?恚心，把?恚心?掉。?境?面???，?，比逆境?得多！?上?善?童子出生?，他?家?面?草木都?成七?，福?大！在那?面能?不起一???，?是功夫??成熟，比苦行不?得要高多少倍！?而言之，都是?助我????痴的一?手段，在佛??面?是「善巧方便」。
【三、位不退，??往生，在同居土，????，永?退?。】
「位」，是??人的果位，我?一般?「超凡入?」，他是入了?人?一?，?定不?再退?到凡夫。?是什?地位？小乘初果就?得位不退。佛在?上告?我?，?得初果之後，他修行的??是天上人?七次往?，他就?阿??果；?句??，他?果的??大致上可以?定。好比我???一?，???上??一天起，就是上小?，?一天到?校去上?，我?大致上可以?定，他念六年小?就可以??，??就可以?定。佛在?上常?，凡夫??心修行到成佛，要三?阿僧?劫。三?阿僧?劫是?哪一天算起？??得初果那一天算起，就是位不退。如果你?有?到??境界，?就不能算，?什?？你?退到六道再搞??。我?在《?量??》、《楞??》、《金??》上看到，佛跟我??，我?每一?人跟佛的?分都是很久很久！《?量??》上?的，那?就??就更?，?量劫?生生世世修?的善根，遇到??法?才能生起?喜心。?量劫?就不只三?阿僧?劫，不知道多少?阿僧?劫，?什?我???有成佛？原因就是我??量劫中生生世世修行，???有一次?得初果。好像念?都在念幼稚?，??就?有念?一年?，?有升到一年??，所以??都不算?。
?得小乘初果?陀洹，?那一天?始，三?阿僧?劫成佛是???算起的。《???》??量劫才能?得究竟的佛果，它也是?位不退?一天算起。?得位不退，??有?三界，他?在三界之?修行，我?尊?他??人，他不是凡夫。他在三界只在人天?面?回，?定不?三?道。要怎?才能?得??位次？佛告?我?，要?八十八品?惑??。六道??的原因是「?」跟「思」。「?惑」??，「思惑」?存在，所以他出不了三界。必?把思惑也?了，六道??就?有，超越六道??。所以，他?在六道之中，他不?三?道。由此可知，?惑是?三途的?因，???西?有了，三?道?就?了，只是在人天?道往返。
西方??世界的殊?，?在?不是在上三土，最殊?的地方就是在凡?同居土；?句??，就是??往生。??往生，在同居土，????，永?退?。西方世界跟我???的世界不相同，只要一心念佛，乃至十念成功的，十念是???的十念，不是?平常，??十念都可以往生。但是??十念要有?件的，??不是人人能?做得到的。第一??件，他在??的?候神智清楚，不迷惑?倒，???件最重要。第二??件，??的?候有善知?提醒他。第三??件，他??人一提醒，真的能放下，真的能求?往生。具足?三??件，??十念、一念都能往生。但是?三??件，??在的?，是相?不容易，三??件都?！因此，我?遇到??法?一定要珍惜，一定要在平?努力，千?不要有??的心理，?一?非常重要。??神智清楚，?是最大的福?，俗??「好死好生」。人??落到三?道，他怎?去的？他是迷惑?倒去的，也就是糊?糊?去的。如果他很清楚、很明白，??不?去三?道。可?得??神智清楚是人生最大的福?，他?生不??道，?生不受苦。福?一定要?一生修，人不修福，福?哪??？所以一定要知道修福，在日常生活?中常常存心?善，常常存心利益?生，?是福德的根基。
西方世界我?能去的，而且?大多?都是??往生，生同居?土，同居土就?位不退。我???地方是?迦牟尼佛的凡?同居土，我?今天生在??同居土?面，我??有?得位不退，可是生到西方??世界就?定是位不退，?就是西方同居土比我?娑婆世界殊?。娑婆世界的四土跟十方?佛如?的四土差不多，由此我?也明白，西方世界的同居土超?十方?佛的同居土。更殊?的是西方世界一生一切生，一?一切?，生同居土同?生上三土，?位不退就同??念不退，??三不退，?是真正不可思?！它?什????殊?？有三?理由：第一、到西方??世界，你天天?佛，每天跟佛在一起。第二、是???法，西方??世界不但佛?法、菩??法，六?都?法，?法的???有中?。第三、常常跟大菩??在一起。??的修??境，?位想一想，他怎?可能退?？反??想一想，像我??前??世界，我??不到佛，很?得?到正法，??我?四周善知?少?知?多，所以很容易退?。?是??世界?境不相同，我?地方退?的?太多，??太多；西方??世界找退?的??找不到，?有????。
【四、?竟不退，不?至心散心，有心?心，或解不解，但?陀名?，或六方佛名，此?名字，一?於耳，假使千?劫後，?竟因斯度?。】
?是?益大??的，?一段?得非常好！?是?事?，所?「一?耳根，永?道?」。『至心』是一心，是以真?心?念佛。『散心』是散?心，像我??在念佛多半都?是散心，因?念佛?中??著妄想。??是至心、散心；或者是有心念，或者是?意的念；或者是??宗法?理解明?，或者是完全不了解。
『但?陀名?』，?就是阿?陀佛六字洪名。『或六方佛名』，六方佛名是指十方一切?佛的名?，??哪一尊佛，你在?一生曾??到一尊佛的名?，??是哪一尊佛都可以。或者『此?名字』，??，我?????是「佛?阿?陀?」，你曾??到???典的?目。日本人念??的很多，他?念「南?妙法???」，用意也是一?的，就是「一?耳根，永?道?」。?也是不管他懂不懂。
『假使千?劫後，?竟因斯度?』，因??原因，他能?入佛?，他能?修行?果。《法??》上有一?故事，?佛在世的?候，有一?老人遇到佛，想跟佛出家。出家一定要有善根，?有善根是不能出家的。佛的?些弟子，都是?到阿??果，都有神通，也就是都有宿命通、天眼通。但是阿??神通的能力，只能看五百世。五百世以外的，他的能力就?不到。所以佛弟子??察老人，?五百世都?有善根，你怎?能出家？老人?了就流眼?很悲?，佛看到，把他叫回?，?他剃度。大家?得奇怪，佛就告?大家，??人在?量劫之前，阿???然?不到，太?太?了。?量劫之前他曾?是?樵夫，山上砍柴、?柴的樵夫，有一天他在山上遇到一?老虎，老虎要咬他，他爬到?上，?意?中叫了一?「南?佛」；就?一句佛?，?子今天成熟，他在我??可以出家，以後果然?阿??果。「一?南?佛，皆已成佛道」，就是???典故。
我?知道??道理，知道??事?，你?你周??境的人，家?眷?，你是很慈悲要?度他，你就大大的安心。?什?？他???都得度了。不管他有心?心，他看?阿?陀佛的佛像，??阿?陀佛的名?，可能?意?中也?念一、??，那不就行了！甚至其他宗教虔?的教徒也都得度，不但?些人得度，天主教的教宗也得度了。?什?？他也?了一句「南?佛」。不少年前，教宗下?命令要天主教?些神父?跟佛教交?，他心?就有佛了。心?有佛???子，?量劫之後遇到佛，一定像世尊法??上那?老人一?，必定得度。?就叫做「?竟不退」。
【如??毒鼓，?近皆?；食少金?，?定不消也。】
?是??比喻，???比喻都是佛在?上常用的。第一?『?毒鼓』，?是古?候在???中用的武器，??鼓不知道是用什??物?造，人?到???音，?重的就??命。自己的??有解?，?在???用的。『食少金?』，比喻不?的意思。前面是比喻普遍，鼓的?音?得很?，普遍都能?到。後面是???子不??，金?吃下去之後不?消化的。
【?次???生同居?，?位不退者，皆???俱，亦皆一生必?佛位。】
大?在此地?我?做一?比?。?中所?的「?生生者，皆是阿?跋致」，阿?跋致是梵?，翻成中?意思是「不退?」。不退?是指「念不退」，既然念不退，?然一定包括「行不退」跟「位不退」，上面一定包括底下，底下不能包括上面。只要我?真正能?修到??往生，??在?，??往生是我???世?人人可以做得到，?也是古德常?的「?修?人去」，也就是指??事?，人人可以做得到。生到西方世界的「同居?土」，?是?位不退。
『皆???俱』。「??」是等?菩?，西方世界的?世音、大?至，我???世界的文殊、普?、?勒菩?，都在西方??世界。像他??些果位的菩?，在西方??世界?量??，不是我?人??字能??算，人?太多了。我?跟他?在一起，他?是「????土」，他?是??的「念不退」，我?能跟他?在一起，就是跟他?同?。?句??，你也不知不?「??三不退」。??三不退要特?注意「?」字，假如只是?「?三不退」，?教初住菩?就?三不退，十住、十行、十?向、十地都是?三不退，?有到??。??是等?菩?，等?菩?才是??的三不退。我?今天跟?些??菩?，就是等?菩?，他?是??三不退，我?天天跟他在一起，那也就是??三不退。?是非常不可思?的事情，?是西方?土?比的殊?，所有十方一切?佛?土不能跟阿?陀佛比的就是?一?。
如果?世界的??，佛在?上?得很多，有?多?佛的?土比西方世界殊?得太多，西方世界不能跟它相比。但是生到那?地方??三不退，??一方面??，那是一切?佛?土都比不上西方??世界；?佛如?都?我?念佛求生??世界，道理在此地。??我?要明?，否?的?，?位???大乘?，佛??有其他?佛世界比西方??世界好，?什?不叫我?去？???是有道理的。他那?好，是物?受用?境好，?你修???那比不上??世界，???位要知道。好比?校一?，?校??好，??好，?是第一流的，你的父兄?你到??念?。另外?有一??校，它建?好，校?大，?富比你???雄厚，?有叫你上那??校。你要?得，???校有???校的好?，是那些?校不能相比的，?就是??、??是第一流的。
【夫上善一?，是生同居，即已?生上三土，一生?佛，是位不退，即已??三不退。】
?一句是非常重要，我?一定要把它牢牢的?住。不但自己求生?土?望?真正的生起?，也能?解答不少人的疑惑。十方?佛都有?土，我?什?一定要生西方??世界？生西方??世界道理就在此地。?是?到最???，我?明白??道理，明白??事?，就??心要?，?定要往生。??利益是?比的殊?，因?你在任何地方修??有??快速。那真的就跟大小乘?上?的，??得?陀洹果，就是位不退以後，就是三?阿僧?劫，?量阿僧?劫，才能?到??地步，你不可能在一生很短的??成就。西方世界最殊?就在此地，一生到??世界，你就跟?些??等?菩?在一起。它四土是同?的，一生一切生。三不退是同??得的，?得位不退，等於同?就?得念不退。在我???世界，?位不退是小乘?陀洹，?行不退是大乘菩?，?念不退是法身大士。?多?，相?不容易！到西方??世界，一往生就??都?得，全都得到。末後?益大?苦口婆心的?勉我?：
【如斯力用，乃千???所未曾有。】
如斯就是如此，??的能力，??的作用。「乃千???所未曾有」，?迦牟尼佛??四十九年，四十九年所?的一切?，你去查一查，?有一部?上是????。????有??，十方?佛世界?也?有?回事情，唯?西方世界特殊！
【?彼?悟正因，??出???，生生不退，始可期於佛?者，不可同日?矣。】
?段是拿?宗做比?，?什?不用其他法?做比?？因?在一切法??面，?宗是最快速的。?宗是?教，?悟，其他各宗是?於?修。但是?宗不容易，?宗「?悟正因」，???悟，悟了?不就成佛，「理??悟，事??除」。理明白了，????不是一下就?得了，?得慢慢去?，它?得比?人快一?就是了，比?人?利一?，?是真的。但是他也不能在一生?中就?乾?，那?很困?！所以他要「生生不退」。
?宗?悟之後，「生生不退」不容易。在中?佛教史?面，大?大悟的人，?生退?的就太多了！?宗?面有一?很有名的故事「三生石」，?是?的??法?，很了不起，他能知道?去未?，?是免不了?生去投胎。?一投胎他很?得，他?有隔?之迷，前生的事情?得清清楚楚，可是?要??。?生作人也是??，?老再?一?小孩的身?，??再修。?一?身?，他也?有??跟等?菩?在一起，也不能??三不退。?宗大?到第二生，因?他前生修持有福有慧，所以到第二生享福，大富大?，?明才智外?的非常之多，他死之後再一投胎，愈投就愈迷，每?愈下，逐?退?了。要保持不退，?何容易！?就是佛所?的，要三?阿僧?劫，要?量劫才能成就。所以它跟?宗??往生不可同日?，不能?比！
【宗教之士，如何勿思。】
「宗」是??宗，「教」是?教下。佛教在中?有十?宗派：小乘??宗，大乘有八?宗。除?宗之外，九?宗派都叫做「教下」，?宗?教下，就把整?佛教都包括?。?佛的同修，??你修哪一宗、哪一派，你??好好的想一想，千???，所有一切法?，念佛第一。古德??往生?，往生?就是《?量??》跟《阿?陀?》，??「如?正?第一?」，教?我?要用真?的智慧去??。你要是???了，一切?佛都恭?你。?什?？你?一生要成佛了。?佛他唯一的?望就是希望?生快快成佛，看到你在一切法??面?中成佛的法?，他怎?不?喜？?佛?喜。
第五段是?「教相」，?段是?教?的?式、方法，?然?都是?教??象上??的。
【第五、教相。此大乘菩?藏?。又是??自?，?底大慈之所加持，能令末法多障有情，依斯?登不退。】
此地?益大?明白的告?我?，世?有一些人?於?教?有深入的研究，以?念佛求生?土是小乘，求生西方??世界是叫自了?。我??了?一段，不但自己不?再受?些言?影?，也可以?助他??清事?真相。??法?是一生??成佛的法?，怎??是小乘？怎??是自了?？大??宗明?就?我?指示出?，?是「大乘」，是「菩?藏?」。佛?法，在一切法?面分大乘、小乘，後人判教判得更?的，有判?「五乘佛法」，五乘是人乘、天乘、??乘、??乘、菩?乘。在五乘?面，???典、??法?是「菩?乘」，在大小乘?面它是?於「大乘」。在十二分教?面，?是佛?法的方式，十二?方式?面它是?於「??自?」。??自?，那是佛真??底的慈悲。
『?底大慈之所加持，能令末法多障有情』。「有情」是?生，就是??重的人、障?多的人，正是我?的?境；?句??，我?正好是他所?的?象，依?部?就??三不退。??句???位?明白，就是密宗所?的「?上的灌?」。灌?不是用?水在你?上滴?滴，你就?悟，你就?果，不是那回事情，一定要搞清楚。「灌」就是慈悲的加持，「?底大慈之所加持」?是灌，「?」是最好的法?。『依斯?登不退』，?是?法，?是叫你??三不退，一生成佛的法?，?有比??法?更高的，?是?上的灌?。你?在家??把《阿?陀?》??念一遍，就是十方一切?佛?你灌?一次。你?要去找喇嘛仁波切，弄?水???，你??那?很?意，冤枉不冤枉！一切?佛?你灌?，你不知道感?，可?！?是可??者。
【故???法??，特留此?住世百年，?度含?。】
???地方我?能???到，?部?在整?佛法?面它的地位，它的重要性。佛的法??共一?二千年。「?」，人有?，看相算命的常?，一般人的命?五年有一???，一生?中有最好的五年，也有最不好的五年。人有妄想，有妄想就有?，就落在?量?，那就是命?。所以命?是自己?造的，不是?人主宰的。?家有??，整?世界有世?。佛示?在世?，??象上??，佛也不能???量。所以佛也有法?，正法一千年，像法一千年，末法一?年。根?中??史??，?迦牟尼佛是周朝穆王五十三年?寂的。如果按照????，算到今年是三千零二十年，?跟西方人的?法不一?，西方人的?法，今年是二千五百多年。不管是按中?、按西方，?而言之，都是末法。正法一千年、像法一千年都?去了，?在??是末法的?代。佛法逐?衰微，?????典也逐?在世?消失了。
曾?有人?我：古?候由於?有印刷?，?典都是手?流?，是很可能失?，?在印刷?????，成本??低廉，科技????，?典怎??消失？真的，?在要是?典在??世?消失，除非地球??。地球不??，?典不可能消失。?什?？它已?藏在全世界每一?角落，怎?可能?消失！佛?「法??」，?????怎?解?？?典?然存在，?有人相信，那就消失了。?有人相信它，?有人以?它是真的，而且?用?代人自己的思想意?去批?它，??典就完了，?就叫?了。《法???》，?是一部小?，佛?得很清楚，??佛法第一部消?的是《楞??》。我??看看?在??社?，?《楞??》抱著?疑的?度就很多，也有很多的著作批?《楞??》，?《楞??》非佛?。批?《大乘起信?》、《楞??》的很多。??《楞??》是?造，不是佛?的，《楞??》就失掉了。佛???的消失是??消失的，所有一切??有人相信，也?有人?真去研究修?。一切?消失，到最後就是《阿?陀?》。?句??，?有一些有善根、有福德的人，?到「念佛往生」，他能?相信，他能?接受。我?要??什?他能?接受？有??原因：一?是自己的善根福德；另外一?是看到依??方法修行的人，他真的往生。?是一?令人生起信心很大的一?因素，它?我?鼓?不少。
在?些年?中，在中?、在台?、在新加坡、??西?、在香港，?是我?常所接?到的?些地方，甚至於在美?，???到念佛往生，有??瑞相。有不少是?知?至，?是最?得，?是最可相信的；他不生病，?得哪一天走。有站著走的，有坐著走的，他走的??自在，?一?都不假。台北?友念佛?李??老居士往生，?金山的甘老太太?眼看?的。那一天念佛?甘老居士?加，李老居士那天往生跟大家??，?了一?半??。?完之後告?大家，我要回家去了。下了?台，在小客?的沙?上一坐就走了，那?自在！他往生的?候，甘老居士跟我?，他?念佛送他往生，甘老居士敲引磬，?自在??到的。李老居士八十多?，?有生病，身?非常好，??的?候?音宏亮，?走就走了。
不必要懂得很多的理?，你看到?些事?，他能做得到，我?什?做不到？所以?佛的人，非常重要，心要清?。心清?，身清?，身心清?，百病不生。?然有病，不需要治?，不多久??都好了。?什??好？你自己本身有??能力。你要?你的能力完全恢?，你有一?非常好的健康的身心。我到??世?，??哪??，去?哪?去，清清楚楚，明明白白，?是世?第一等人，?是世?真正有福?之人。在一切法?面，唯有佛法真?。一切佛法?面，唯有?宗??效果最??著，??人人都能??的，人人都可以得到的。?部?典，??法?，一直要延?到佛法??，它?住世一百年，到最後！?在佛教?的分量、重要性，我?看到了。?上?，??《阿?陀?》也?有了，最後?有一句「南?阿?陀佛」，?六字?存在。能念?六字的也都能往生，?示出名?功德不可思?！《法???》???，《?量??》第四十五品也?到??事情。
【阿伽陀?，?病?持。】
?是?比喻。「阿伽陀」是梵?，它的意思是?，???能?普遍治一切病，?到病除，不管什?病，用?????都能治，「?病?持」。比喻?部?典，比喻??法?，??比喻非常好！因?佛?一切?、一切法?，都有特定的?象，不是?一切根性的；如果不是它的?象，用它那?法?很?得利益。但是??法?，??是什??的根性??都?合。
【?待?融，不可思?。】
「?待」就是??，「?」是??，「融」是融通，一?毫的障?都?有。
【???藏，法??髓，一切?佛之心要，菩??行之司南，皆不出於此矣。】
佛教一切?典，古今中外一些大德?乎公?《法?》、《??》是佛法的代表。尤其是《???》，中?自古以?各宗的大德?都?它是根本法?，?一切?叫??眷?。好比一棵?，《??》是?棵?的根，是?棵?的本，本就是主?，其他的?典都是?上的枝枝??，所有枝?都?不?根本。《??》叫根本法?，一切?都?《??》。?部?是「???藏」，?是最?妙的，也是《???》的精?。「法??髓」，《法?》是天台宗??光大的，天台大?是?《法??》?悟的。天台宗不但在中?普遍的弘?，在日本也是?它??光大。在?教?面，天台之盛超???，??比不上天台，天台的人才?出。《法??》也被尊?「一乘了?」，?部?是在一切大乘?之上。《法?》跟本?做一?比?，本?是《法?》的「?髓」，髓是精髓，?是深?。
「一切?佛之心要」，一切?佛共同一??望，希望一切?生?成佛道。用什?方法能?一切?生，真正能?到??成佛？唯???方法，??方法能令一切?生在一生?中平等成佛。??就?得！其他法?可以?助?生成佛，不是在一生；生生世世不退那才行，不是一生能做得到。??法?是一生成佛！?藏?上，法身大士往生西方??世界，一生成佛；我???世界的大?念佛往生，也是一生成佛；乃至於地??生，要有?分遇到??法?，肯念阿?陀佛，也是一生成佛。所以它是九法界平等的一生成佛，???得，?是非常不容易，所以叫「一切?佛心要」。
「菩??行之司南」，菩?要上求佛道，下化?生。上求佛道，希望自己能?早一天??成佛；下化?生是?助一切?生快快成佛，用什?方法？也是??方法。「皆不出於此」，「此」就是指?部?、??法?，持名念佛的法?，都不出於??。?部?典，我在?念祖老居士《?量??》?解序文???，《?量??》跟《?陀?》是完全相同的，??部?是一部，只是大本、小本而已，是十方一切?佛如?度?生、成佛道的第一?。?是我??多年?自己修????略到的，千真??的事?。?去曾?有人?我：法?，大藏??如果?只准?你取一部，你取哪一部？我?：我取《阿?陀?》。我知道?部?是一切?佛度?生、成佛道的第一法?。
【欲??述，?劫莫?。】
要??，那是?量劫都?不?，???也是真的。
【智者自?知之。】
有智慧的人，自己??要明白，??要知道。「玄??要」?一部分?完了。