阿?陀?要解（第三五卷）

阿?陀?要解（第三五卷）　1993/6　?荷西  ?名：1-11-35
?【又舍利弗。彼佛有?量????弟子。皆阿??。非是算?之所能知。?菩??。亦?如是。】
要解【他方定性二乘。不得生彼。若先?小行。???向菩提。?大誓?者。生彼?已。佛???法。令??思。故名??。如?教七住??思之?。非???也。?藏通二教。不?他方佛名。今??陀名?。信?往生。????二教所??矣。】
?一段是?我??明西方世界的人民。前一段是介?教主阿?陀佛，?一段是介?阿?陀佛的?生，也就是十劫之中，往生到西方??世界?些人的成就，?一?，我?要特?重?它。西方世界我?明?，它是?粹的大乘；?句??，?定?有??、??。不但是大乘，而且都是普?菩?，?是我?在《?量??》?面所?到的。佛在大?上常?：「菩?不修普?行，就不能??成佛道。」而西方世界的人民，也就是?一切往生到那?去的人，都遵修普?大士之德。由此可知，他那?世界比?藏?殊?，因??藏不?得完全修普?大士之德，??世界是完全都修普?大士之德。也就是?，依?教菩?的行位??，?初信位一直到等?位，?五十一?位次都是普?菩?。初信的普?菩?，二信普?菩?，一直到等?普?菩?，?是西方世界的特色，也是西方世界?比的殊?。
?上?天人、?阿??、?菩?，都是比照他方世界而言的。譬如，??往生的人生到西方??世界，就等於他方世界的人民，?什?？????。?教六信位以前，????，可以用人天??名??形容他。?思???了，那就是七信位、八信位，就等於他方世界的阿??，是???的；其?他那???是普?菩?。??到後面?文也很??的告?我?，明白的?出?。他那?四土、三?、九品，????是有的。可以?，?是生到西方??世界先後有??，早到西方??世界，已??得阿?跋致，也就是??菩?；後去的，那也都是法身大士；再後去的，他也?阿??果，相?於阿??，?思??都?了。?些成?，都是十劫?面成就的。我????地方可以?言，到西方??世界修行，因?他?有退?，所以不需要很?的??。佛在我???地方?，成佛?要三大阿僧?劫，要???的期?，就是??世界退?太多，?就是??，?你退?的??很多，而且退的??很?，退的幅度很大；?句??，退得多，?得少。因此，成佛的??就拉?了。西方世界?有退?，只有??有退，所以在那?地方最?最?十劫?定?得後?佛的位次，也就是等?菩?，等?菩???上?就是成佛。?是?什?一切?佛都?人求生??世界，?是最重要的一?原因，就是到西方世界你一生?中?定成佛，因?你的?命是?量?，十劫?定得成就。
『他方定性二乘，不得生彼。』?就?明西方世界的??弟子，是假?的，不是真的。如果真正是小乘根性，他不能生到??世界。如果是小乘根性，後?他能??小向大，??行，??可以得生。『若先?小行』，先?小乘，『???向菩提，?大誓?者，生彼?已』，??行！?就是我?常??小向大，?是相?不容易。他方世界的小乘，我?不知道，我???世界的小乘，那是我??眼所?的，小乘人非常固?，要用?代???，?是佛??面的保守派。小乘是保守派，他?只承??迦牟尼佛一?人成佛，不承?第二尊佛，更不承?有十方世界、有?量???佛。小乘?只有一?大千世界，只有一尊佛，其他人修行，修行最高的位次能?阿??，不能成佛。泰?是小乘教，我?看泰?的佛像，寺??的佛像很多，?千尊，??尊，那?多的佛像??是?迦牟尼佛，除?迦牟尼佛之外?有第二尊佛。而且他排斥大乘，所?大乘非佛?，?大乘?他都不承?，大乘戒律也不承?。像我?中?出家人到泰?，他?瞧不起，??我??有受?戒，是假的不是真的；一定要受小乘戒，他才承?你是佛弟子，?是很?重的一?保守。
?然，他不?相信西方世界有阿?陀佛，信都?有，他哪?有?？所以，他?定不能生，道理在此地。不是阿?陀佛不能容?他，是他?不肯相信，不肯承?。如果?到大乘往生?所?的，??小乘人他能?信、能??，?叫?小向大，念佛求?往生也?定得生。???向菩提，?大誓?，求生?土??誓?就叫做大誓?，他能????心，??是?定得生。生到西方??世界，佛是???法，因?他?去?小乘的???得很久，小乘的印象很深，佛就?著他?去所修?的，??基?再把它拓展，所以佛在那?也?小乘??。『令??思』，他??思??一?，就等於?教七信位的菩?。但是在西方世界，他??是七信位的菩?，等於他方世界的阿??。『如?教七住??思之?，非???也。』後??一句?得好，他不是真的小乘，小乘人生到那?之後都是菩?，不但都是菩?，而且?上?我??得很清楚、很明白，皆是阿?跋致；?句??，??都是??三不退的菩?。
『?藏通二教』，?用天台四教??，藏教?是小乘教，通教是大乘???始。『不?他方佛名』，不但是小乘?有?到他方?佛，大乘初?也?有?他方?佛。『今??陀名?，信?往生，????二教所??矣。』所以小乘一回?，真的??求生??世界，他就不是藏通的根性；若不是?教根性，至少也是?教根性，?教就是大乘菩?根性。《?量??》??西方世界的菩?具足?量的功德，曾?有二十三?比喻，我?在大??面都曾??到，譬如??他?「智慧深??如大海，三昧不?如??山」，?些都不是藏通菩?具有的。????，那是普遍的。凡是生到西方??世界，即使我???往生的，也得到阿?陀佛本?威神的加持，?是佛力加持，同?又得到大?同修伴?的加持，你???力量多大！我?生到西方世界，西方世界每位菩?、每?人，?我?新的，都??、都?助，那就叫加持。所以??力量?在不可思?，使我?到?西方??世界一帆??，?有一?毫障?就成就了。
?【舍利弗。彼佛?土。成就如是功德??。】
????的?文跟前一段完全相同，可是意思不相同。前面的意思，是??西方世界依???，那是?境，?境上??的成就；??地方??，是??出西方世界正?的??，?是成就?面的第一成就。上一次跟?位?的，希望大家要好好的?住，我??什?下??大的?心，????的?望求生??世界？?在就是?一段??面所?的「主伴??成就」。?都是?事?上??，我也曾?跟?位??，如?三?法?，?叫「作??」，?是真正把西方世界十劫的成果展?在我?面前。你看他的成就，看他的成?，??能不相信?？佛?我?介?，我??了?未必真信，?看到成果；成果是什?？十方往生到西方世界的人，在?十劫?中就能??得??菩?。?是成?，??成???在的?，他方世界?有。佛?我??：在娑婆世界修行，??得初果?陀洹那一天?始，也就是?，?思??三界八十八品?惑???一天?始，修一?阿僧?劫，可以?得三?的果位，三?就是十?向菩?。第二?阿僧?劫，可以?到七地的果位；??阿僧?劫。第三?阿僧?劫，?到法?地的果位，?是十地，十地再往上去才是等?；所以要三?阿僧?劫，才能?到?????，西方世界十劫。我???世界?命短，生生世世不?得?了多少生、多少世，才能?取得??果位；西方世界?命?量??，一生??，不要等到第二生。我???一段?文?面看到真正的事?，成就如是功德??，那是成就??字！我?看?解：
要解【佛及??菩?。?是?陀因中?行所成。亦是果上一成一切成。是?佛菩???。各各非自非他。自他不二。故云成就如是功德??。能令信?持名者。念念亦如是成就也。初??彼土依正妙果以?信竟。】
『佛及??菩?，?是?陀因中?行所成，亦是果上一成一切成』。佛是阿?陀佛本人，??、菩?是十方世界去往生的?些人，??都是阿?陀佛在因地中所?的四十八?，?行的??。他?四十八?，有一?不??，他誓不成佛。他今天成佛了，?明他?的??大?，??都??，?有一?是落空的，所以阿?陀佛成佛了。凡是往生到西方??世界的人，??是什?身分，十方世界上至等?菩?，像文殊、普?，下至地??生，能信能?，肯念佛的，都接引他到??世界。到???世界都得到阿?陀佛本?威神的加持，就像四十八?所?的，像《?量??》、《??》、以及本?，本??迦牟尼佛?我??明的，人人都有不可思?的成就，?是?陀本?功德。所以，也是果上一成一切成，「一」是?佛，阿?陀佛，「一切」是?的大?。
『是?佛菩???，各各非自非他，自他不二，故云成就如是功德??。』怎??「佛、菩?、??，各各非自非他」？?在?在我?的智慧、常??中，是很不容易理解的，所以????不懂。到?西方??世界，??位?，?是事?。???，什?人才能?得懂？在他方世界，明心?性的菩?就懂了，?什?？一切?佛、一切?生依正??，都是自性??之物。?自性上??，就非他；?相上??，就非自。也就是?，?性相??去?察，性是一?的，阿?陀佛的自性跟我?自己的自性，是一?自性，不是??。?自性上?看，阿?陀佛非他；非他就是自己，阿?陀佛也是自己。一切?佛、一切?生、一切依正??都是自己，自性??之物。但是?相上?，阿?陀佛跟我???相??，就非自，他是他，我是我，就不是一?。?什?？他的性德???露出?，我????覆了自性，自性性德透不出?。自他不二，性相一如，?是事?，所以?生跟佛不二。??道理，??事?，真的明白，真的搞通，??位?，又有一?事情我?可以信得?，什?事情？我?可以把阿?陀佛?量劫中所修行的功德，?成我自己的功德。?什?能?？自他不二，生佛一如。??就是你?不??？??的，真的把他的功德?成自己的功德，他?量劫的修行，我?只要修行?天跟他就平等了。?什?？他的功德?成我的功德。怎??法？「真信切?，?持名?」。??面最重要是信要真，?定?有一?毫?疑，?要切！世尊在?上常跟我??，「一切法?心想生」，西方??世界依正??也包括在一切法之中，「切?」就是?一的心想，?而不?，一心一意就可以把阿?陀佛的功德?成自己的功德。所以??方法就是「深信切?，老?念佛」，??法??在不可思?！
『能令信?持名者，念念亦如是成就也。』?一句可以?是??名?功德不可思?。而我?把?陀的功德?成自己的功德，也就是?一句名?。能念是我?的心想，所念是阿?陀佛，阿?陀佛就是一切法。?在理?我?懂得，事?也?得，??的方法也知道，?善根、福德、因?，因??一?可以?我?是??具足。我?肯不肯去做，那就是福德，肯去做是世出世?第一福德，?有比??福?更大，第一善根！?上?：「不可以少善根福德因?，得生彼?。」所以你要?，信心、?心、真正?行的那?心，?哪??的？就是理?、事?、方法你??明白，信心生了，?力?前了，死心塌地念?句佛?。『初??彼土依正妙果以?信竟』，?一段?文，?到??地方告一?段落。下面是正宗分第二大段，特??生?求往生以??。我?先看?解：
要解【?土殊?。???往生。?出三界。同居?具四土。??四教法?。?生??四土。??三身。??三不退。人民皆一生成佛。如是等??超?。全在此二科?示。??研之。】
下面有??段落，???段落是??、?行。正宗分三?段落，前面一?是?信，我?介?完了。????、?行非常重要，?益大?在?有介?之前，先有?句?交代，??句?太好太好了，?出西方世界殊?之所以。它到底哪?地方殊?？『??往生，?出三界』，?是它的殊??。?句??，如果?有??往生、?超三界，我??定?一生不能成就，?是真的。?什?？?有??法?，?句??，一定要自己???。?思????，就是前面??得小乘阿??果，或者是大乘七信位的菩?，?教是七住菩?，才能?出三界，才能?超越??。?不是普通人能做到，可以??在??世?一?人也做不到，找不到一?人，你就知道??事情多?！
??密，??捷?。??大???，?老高?，往生的?候九十多?，他??很多次，他一生?中看到??的?些大德?，?到的，他?得?定的有，他??也有??；?悟的，他一生?中一?也?有?到、也??到。?位要知道，??不?悟，不能出三界；得?定，不?是生四?天而已。由此可知，超越三界了?生死，是多?困?的一?事情。密宗?念祖老居士，你?在?音?上???到，大?最近四十年，十?人口，??面?密成就的，?老居士?只有六?人，不成比例！我在北京，好?次的因??老居士?到佛法，他?我?：?代??世?已??有密宗根性的人才。所以他晚年?弘?土，?人念佛。假如?位??再看看他的老?夏?居老居士，仔?去?他的《??》，你???老居士?去???，也??密，??教。到晚年，他真的搞清楚、搞明白了，其他?西?底放下，一天到晚「佛不?口，珠不?手」。《??》?所?的，多少人?他迷在佛???，他?了?所?，你?我迷，我就迷，迷能往生就行了。你?不迷的，不迷的不能往生，不迷的人照?搞??。夏老居士?我?做了一?好榜?，那真叫?底回?！?都是我?要仔?留意去?察，?我?自己信?一定有?助，?是我?的增上?。?是它的好?，就是「??往生，?出三界」。
下面是更殊?的好?，好??不只??，生到西方??世界，『同居?具四土』。等於?，我???往生生凡?同居土，?然生凡?同居土，西方世界的方便土、??土、常寂光土，等於我?同?生到。??利益，?大菩?都不敢相信，?什?？方便土是??思??的人才能生的，??土是法身大士所住的，寂光土是如?果地??的成就，我???往生一品??都?有?，怎?能?一下就得到？理上?不通，事?上不可能，西方世界特殊，阿?陀佛本?如是，?是?陀本?功德的成就，?是四土都得到。
『??四教法?』，?是藏、通、?、?。?句??，到?西方??世界，一切?教、一切法?、?密宗教?所不?，??你在哪一土，??你是什?身分，你想?什??，?有一?不??。我??於佛????量的法?，心??有?慕，很想??，到西方??世界是???你的?。我?知道??事?，?什??在不一心一意求生?土？??池大?，「三藏十二部???人悟」。你?喜?，你?去搞吧！我不搞了，?什?？我一心一意只求西方，到西方世界之後我再?搞。???明！到西方??世界，第一?，你有?量?，有的是??，足?的??；第二?，阿?陀佛是老?，?大菩?是同?，??多好的老?、同?，你?於一切??的研修，一?障?都?有，何必在??地方苦苦的去追求？?然有????些大?大?，真的能懂?？??偈上?「?解如?真??」，你能解?？?前李老??：「我的意思你都不能解，你?解佛的意思？」???是真的。?解如?真??，生到西方??世界才能做得到，在??世界打妄想，那是?了，大?特?了。所以，我?了解??事?，我?就不打妄想了，??放下了；??些祖?大德?，一卷《?陀?》，一句「阿?陀佛」，就?定成功。
我?大家念《?量??》。我在北京，很多同修?告?我，他??念祖老居士?的，「?空法?到?提倡念《?量??》，可能是?有用意」。他?得奇怪！??是?有用意，用意在哪?？你不相信，你的信??有生起?，《?量??》比《阿?陀?》?得??，《?陀?》言?意?，你看不懂，所以叫你去念《?量??》。念《?量??》用意在哪?？?助你建立信心，?助你??，真正有深信切?，?就不要念了，用意在此地。所以我?人要想入?土法?，先把《?量??》念三千遍。三千遍念下?，真的心定了。三年的功夫，不多，一天念三遍念三年。但是重要的要?、要精，如果不?不精，三十年都?有用。?精，其他一切??法???放下，我?三年功力完全用在《?量??》上。不?是口念，一定要把??面的教???刻刻?住，把它?成自己的思想行?，?才叫??。而不是把?部?每天念三遍，念?佛菩??，我?是佛菩?好徒弟；???用?，要把教?做到！你每天念，愈念得多，??愈深，愈念得多，??得愈?，你才??那??的?理?有??！不要?三年你??不完，你用一生的??，一世的??，乃至於你?初?心一直到你??成佛，?????的意思都?有止境。?是用?部???蒙，用?部??奠定三??的真?基?，??不能?忽略。「四教法?」，可以?就是《?量??》的展?，《?量??》的??光大，?就??四教法?。?是到西方??世界，研??法得大自在。
下面?是?果?，一成一切成了。『?生??四土』，前面只??「?具四土」，那?得?，?真的、?事?，是??四土。?位要知道，??四土是什?人？至少也是等?菩?，不是等?菩?怎?可能??四土？「?」是???有欠缺。?就是?上所?的「一生??」，一生就是??意思，???。第一?意思，?一生是不要等第二生，?一生就成就；第二?意思，是一生到西方世界就得到了。?到到西方??世界在一生?中?得，??你?定?有?疑，?命很?，十劫就能成就，那?有什???？如果?是你在??地方，一生到西方??世界你就得到，你??一跳，不敢相信。?是事?。看到??，『??四土，??三身，??三不退』，??「一生」??字，就是你生到西方??世界就得到了。?上也有一句?我?做?明，?明一生??解?是合理的，哪一句?文？「皆是阿?跋致，一生??」，「皆是?上善人俱?一?」，上善是指等?菩?，等?以下??善人。上善指等?菩?，也就是此地?的「??四土、??三身、??三不退」，?是上善，西方世界是?上善人俱?一?。??殊?的利益，你到哪?去找？??在在?有！佛?我?介???法?，?得????、??透?，我??了再不相信，那就是一句?：?障深重。?怪?？?障深重。
『人民皆一生成佛』，人民是往生的人；一生，我?才?的??意思，?是???。『如是等??超?』，?是殊?，?是跟所有一切法?不一?，所?是特?法?；超?，超越一切法?，超越?佛?土，?超?了。『全在此二科?示』，向下??段?文我?要特?留意，它的重要性?定我??一生能不能往生，可?得??文重要。?看?文：
?【又舍利弗。???土。?生生者。皆是阿?跋致。其中多有一生??。其?甚多。非是算?所能知之。但可以?量??阿僧??。】
???文??益大?的??做了?明，?益大?前面?的，??有?文做依?，不是他?便?的。第一?是?十方世界去往生的人，一生到西方??世界就??三不退，?就是『阿?跋致』，阿?跋致翻作「不退?」。『其中』，其中就是阿?跋致菩?，阿?跋致是??三不退的菩?，法?地就是??三不退，就是第十地法?地。?些菩??中『多有一生??』，一生??是等?，地位??高，等?上面就是佛。前面?成就，著重成就功德??，注意那?成就，成就什?？就是成就??事?。人?有多少？?直?不清。回?看看我?娑婆世界，我???世界一生??只有?勒菩?一?人；西方??世界一生??是?量??阿僧??，太多太多了。也?有人?到???文?疑，??多的後?佛，阿?陀佛就一?人，阿?陀佛入涅?到底哪一??後?？?不成了??？像我???地方，?迦牟尼佛?度，???勒菩??理成章就他一?人，?有?人跟他?。西方世界????菩??量??，?位要知道，??菩?不一定?西方世界??佛位。十方?佛世界，哪?地方有佛位缺，他?到那?去，?成熟了，?以佛身而得度者，他就到那?以佛的身分出?，去教化?生。由此可知，西方世界??是後?佛的?成所，包括我??勒菩?也在其中。《?量??》後半部?勒菩???。?勒菩?在哪?？在西方??世界。那?地方?在?，就是十方三世一切?佛培?所，在那?培???，他???到十方世界去示?成佛，??一?地方。所以它的殊?，?定不是一切?佛?土能?相比的。我?看?解：
要解【阿?跋致。此云不退。一位不退。入?流。不?凡地。二行不退。?度生。不?二乘地。三念不退。心心流入?婆若海。若?此土。藏初果。通?地。?初住。?初信。名位不退。通菩?。?十向。?十信。名行不退。?初地。?初住。名念不退。今?土五逆十?十念成就??往生居下下品者。皆得三不退。然?教道。若是凡夫。?非初果等。若是二乘。?非菩?等。若是?生。?非同生性等。又念不退。非??生。行不退。非??道。位不退。非是人民。躐等?成大妄。?步??故?。唯??同居。一切俱非。一切俱是。十方佛土?此名相。?此?位。?此法?。非心性之?致。持名之奇?。?陀之大?。何以有此。一生??者。只一生?佛位。如?勒?音等。??人民普皆一生成佛。人人必????。故其中多有此等上善。不可?知也。?次。?迦一代?教。唯??明一生??。而一生??之因。?末後普?行?品中。十大?王??安?。且以此???藏海?。嗟乎。凡夫例登??。奇倡??。不可?度。??所?。?在此?。而天下古今。信?疑多。?繁??。余唯有剖心?血而已。】
『阿?跋致』，?是印度?，梵文音?，下面?出?一句?的定?，『此云不退』，翻成中?意思是不退，不退?。不退有三?：『一、位不退，入?流，不?凡地。』凡?的差?，凡夫?定生死??，?人?定不???，凡?差?在??地方。小乘初果?陀洹?八十八品?惑，就叫入?流，他??位次就不退了。所以他不??三?道，?然?有出三界，他只是天上人?七次往返，在天上人?都修行，七次往返?????修行，?阿??果，出了三界。?叫做位不退，小乘初果、?教初信是??地位。『二、行不退，?度生，不?二乘地。』第二?是行不退，「行」是菩?行。?度生，不?二乘地。小乘人?力小，不能?普度?生。?句??，他度?生要跟他有?，?有?他不?主?去?助人，不像大乘菩?。大乘菩?，我?在《?量??》上看?，「作?生不?之友」；?句??，他?助?生是主?的，?生?有找他，他去找?些?生，?是菩?。小乘人不?找人，你找他可以，他不找你；大乘菩?主?要找?生。「行不退」是??不?退到小乘去?自了?、不肯度?生。『三、念不退，心心流入?婆若海。』念不退，?是最高的，?是?教初住菩?，「破一品?明，?一分法身」，《???》上?的法身大士，念不退是法身大士。「心心流入?婆若海」，?婆若也是梵?，翻成中?的意思叫「一切?智」，海是?比喻，比喻它深，比喻它?大；也就是?，他心心都?如?果地上的一切?智相?。我?在三皈依??，皈依佛，佛是?而不迷，念念流入?婆若海，那是道道地地的皈依佛；念念?如?果地的智慧相?，念念不迷。?是阿?跋致??名?的解?。
『若?此土，藏初果，通?地，?初住，?初信，名位不退。通菩?，?十向，?十信，名行不退。?初地，?初住，名念不退。』如果就我?娑婆世界的??????，藏教初果，通教?地，?教初住，?教初信，名位不退。?是四教他?修行到??地位，位不退了，?就入?流。所以?教是初信，?教是初住，?教初住等於?教的初信。?四?地位是相等的，但是?位要?得，??相等只是在?惑相等，就是???相等，智慧不相等。智慧，藏教初果比不上通教?地，通教?地比不上?教初住，?教初住比不上?教初信，所以智慧功德不一?，那是不等的。只??惑相等，???惑??都是?八十八品?惑，?思????了，所以叫位不退。「通教菩?」，?位看??地方，藏教阿??就?有了，「?教十?向，?教十信，名行不退」。所以，行不退?有藏教。再看念不退，「?初地」，通教也?有了，通教有菩?也有佛，通教佛也?有了，?教初地，「?教初住」，??地位，破一品?明，?一分法身，叫做「念不退」。四教，你一看就知道，就清楚了。??是?惑相等，智慧功德那完全不相等，?教初住比?教初地超出太多了。
『今?土』，我?再看看??特?法?。『五逆十?』，?是造作?重的罪?。五逆罪、十?罪，佛在一切??面都是??告?我?的，?一生?中一定?阿鼻地?，?罪太重了。什?是「五逆」？第一，「出佛身血」。?迦牟尼佛在世，提婆?多所做的，提婆?多?地?。佛的福?非常大，?有人能?害得了佛，而提婆?多蓄意害佛，曾??山?上推大石?想把佛?死。佛有?法神，?法神在空中把石?接住，碎片落下?把佛的?砸破，流血了，?叫出佛身血。使佛受了??，??罪?是?地?的。佛是人天??，???罪不是在佛?一?人身上?罪，是在大?。你把??人害死，大?的法身慧命?有了，?罪是?一切?生上??罪的。佛是三界??，你叫三界一切?生?法得度的???掉，??罪重了。所以，?不是害一?人，害一?人哪有那?大的罪？不是害一?人，而他影?所及是三世一切?生，???地方?罪的。
第二，「?阿??」。阿??智慧、福德比佛小太多了，佛福?大害不了他，阿??可以害他，可以能??害，??罪也?阿鼻地?。?什?？阿??也是教化一方。他住在?一方，?一方人能??法，能?破迷?悟，能?了?生死，你把他害死，?一方人????都?掉了，也是???地方?罪的。害佛、害阿??，佛跟阿??地位都是老?，利益一方的真正的善知?，你要害他，罪?就大了；?句??，你要是能??供?，你所得的福?也就大了。孔老夫子，我?要是??史，孔老夫子在???不出名，知名度?有??高，也?有做什?大官，?有什??赫的功?，?在?是很普通一?不得志的人。自己的抱?不能??，怎??？最後逼不得已，回家去找??徒弟?教?，把自己的智慧才???底下一代。他是出自於真心，?有一?毫?自己名利著想，出自於真心。?是善知?，真善知?！影?到千年?世。遵守他教?的人，依照他教?去做的人，必定得福。他所?授的人天福?，功德尚且不可思?，何?佛?阿??所?的是世出世??比殊?的功德利益！所以??罪是?地?。
第三：「?父?」。第四：「?母?」。父母?我?的恩德第一大，我?的身命得之於父母，?有父母哪有??身命？我???恩都?不及，怎?可以去?害父母？所以，?害父母在今天世?法?面，法律上??罪不算是很重，但是??性罪很重。?句??，?父、?母，你?????地?。?判你???地?？?人判你，自自然然就去了，?叫「性罪」。?有人判你的，善有善?，?有??，不需要有人?判，??事情是事?。世???有地?，六道????有地?道。地?很??，??很多，其中有??地?，?位?《地藏菩?本??》就了解，佛在《地藏?》?面?得很清楚。
第五：「破和合僧」。和合僧?要用?代???，就是佛教育??的培?所。和合僧?是培?佛教育的??，培?弘法人才的??一???。你要蓄意破?????，你??罪?也是???地?。所以佛跟我??，只有?五?罪?是???地?，?佛出世都?不上忙，救不了你！必?在??地?罪受?才能出?，但是??地?那???就太?太?了，也是?量劫，太可怕了！
「十?」，就是身造?、?、淫；口造妄?、?舌、?口、??；意造?、?、痴，?十???。十???造作的人，看他的用心，分十??上品、中品、下品，罪的?重看你的用心，??的人通常都是?地?的人。?命??，『十念成就??往生居下下品者，皆得三不退。』?是真正不可思?，根本就是不可能的人，在??法?都能???成就。