佛?八大人??（第三卷）

佛?八大人??（第三卷）2002/11/3　日本知恩院和???　　　?名：15-15-03
?位同?，?看第六?知：
【第六?知。?苦多怨。????。菩?布施。等念怨?。不念??。不憎?人。】
?一?，第一句意思很深。『?苦』，不?包括一切物?，同?也包括精神?方面；如果真正有智慧，?然?苦，他?很快?，他不?跟?生???的。我?在中?，古??面??孔老夫子的?生?回，物?生活就非常?乏，在一般人都??得非常??，但是我??孔子口中明?，?回不但不以?苦，而且以??。夫子??他，他那?生活是「人不堪其?，回也不改其?」，可?得他的生活是非常快?的，?而?！由此可知，??地方的「?苦」，重?一定?是要在道德方面，在道德、在智慧，人缺乏道德、缺乏智慧，那是真正的?苦。因??有智慧，那就愚痴，愚痴?是生??，也就是??痴慢?特??重，?然就?跟一般人、一切的物『????』，?是免不了的。
『菩?布施，等念怨?，不念??，不憎?人』，??句??在?，即使不?佛的人，修人天福?也??要遵守。「布施」，特??於?苦之人，只有菩?有智慧，菩??得理事、因果，要?助?生，第一就是要布施。布施是??件的??、??件的供?，?生缺乏衣食，在必要的?候是要?助他。布施供??面，最重要的是法布施。因?，一切?生?定不能依靠?人的布施供??一?子，那??人有罪，什?罪？前面?了，懈怠、?惰。依靠?人供?，自己不能??立生存，他就有罪?。只接受供?而不懂得回?，哪有??道理？因此，??生在??苦?的?候，布施供?做救?的人，一定要?助他?智慧，一定要?助他?得能力。由此可知，布施供???最重要的是教育，不但要教他有智慧，?要教他有技能，我?今天所?的技?能力的教?、?理道德的教?，??慈悲救?才算是真正??。
布施要平等，所以要「等念怨?」。「等」是平等，「念」就是?待，以平等心?待，「怨」是冤家??，「?」是你的家?眷?。?什?？如果你有偏利，我只?待我的??，我不肯布施我的冤家?主，?句??，你的生活就不能?得到安全、平?。?什?？?些冤??主一定要找你麻?。中?古老??常?：「一家保暖千家怨」，你是大家怨恨的?象、怨恨的目?，你??有好日子??？社?要怎?才能安定？世界要如何才能和平？那就是怨?平等。??哪一?人，在今天大的社?，??是哪一??家、是哪一?族群，各?不同的文化，菩?平等?待、平等布施供?，??社?就?安定，世界就?和平。人民幸福我也幸福，社??旺，我?家庭也??旺，?是一定的道理。所以?定不能?有偏心，?定不能有偏?。
末後??句尤其是化解?突最好的方法，「不念??，不憎?人」。??人?去做些什??事情，只要他能回?，回?是岸，回?他就是好人；不可以老是?著他?前???念、?行，不可以！??要原?他，要?恕他，?是大人之行。「不憎?人」，?人?什??作?？前面?，他「?苦多怨」。「??人很富有？」富有是?富富有，他智慧很?苦，他?有智慧、他糊?，所以?德行、?智慧上??，他很可?，他真的?苦。所以他容易犯罪，容易做?事情，他????非常重，受不得?毫刺激，只要有一??外?刺激，他的????就??行，他就??作。佛菩?看??人，就是?上常?的「可??者」。他做的?行，佛菩?「不念??，不憎?人」。他要不要受果?？?然要受果?。因果是自然的定律，不但是凡夫造?因要受?的果?，就是?佛菩?在?有修成道?之前所做的?些罪?，他?是要受?。
?迦牟尼佛，?位在?典上看到，有??之?。?迦族，?是?迦牟尼佛他?一族，?去生中造的??，受琉璃王?族??果?，佛不能救！因?果???事情，只有自己去承?、自己去承受，佛菩?大慈大悲，?你一?都?不上忙。??道理我?一定要懂，你真正懂??道理，你才?「不念??，不憎?人」，你的心平等了。平等，?才能消除。消除，?要不要受果?？?要受，重罪??，?的?候??一些，你自己很清楚、很明?。?就是古德?的「不昧因果」，不是?有因果；不昧因果，清清楚楚、明明白白。因此，我?自己想：不?意受那?果?，千?不能造因；你要造了因，希求??避免??果?，那是愚痴，那是不可能的事情。因此，佛???常?「?生畏果，菩?畏因」，道理就在此地。
???困，化解怨?，最重要的?是教育，尤其是??的教育、?理道德的教育；如果把??事情疏忽，社?就生病。今天有?多人?地球生病了，????得??！地球生病，就是地球上居住的?些?生，社?生病了，?生??了。何以古?候?有?些??，?在有?些??？我??心去想想，去回??去，展望??，多少能有一些?示。古?候，在?方有??的教育，在印度有佛法的教育，在西方有宗教的教育，所以社??以安定和平，人民能??正常的生活。到最近?一??世?，由於科?技?的??，人以?自己很?明、自己很能?，不需要佛菩?，不需要?人，也不需要宗教，完全?著自己的好?，靠著自己?去生中修?的一些福?，??自己????。佛菩?走了，??人????世?，??世??有??了。?是今天社?的病?、所有一切的??、天?人?根本的原因。
由此我???想到，如果一?人存心????的教育、推???的教育，你?他的功德有多大？一切?佛必然?念，?天善神感激。如果???自己????，稍稍不如意，我要把你摧?、我要把你?掉，你????教?，就是??一切?生的法身慧命。你可以?情去做，果?你?有想到！二次大 ?希特勒盛?一?，那??候?得了?？哪?想到四年他就?亡？如果他知道四年之後他要死，?破家亡，我相信他不?造那些??。?史是一面?子，看?去你就能想到??。我?自己得人身不容易，???面常?「人身?得，佛法??」。得人身、?佛法，最可?、最殊?的就是你得到解?的??，你得到超越??、?成佛道的??，你得到一?做?量??功德利益的??。????要是不能?把握住，??真的是「百千?劫?遭遇」的??，你要不能把握住，你?要??自己的????，不相信?教，依?胡作妄?，那你真正叫冤枉，真正叫大?特?！
?史是一面?子，眼前六?境界又何?不是一面?子？我曾?跟?位??很多遍，我?很年?的?候，以前?在工作?出家之前，每天都看看??。我看??跟?人不一?，?人留心新?、??一些??的，我每天留意的是??，我看??。天天看??，每天哪些人?世了，有年?大的、有年?的，我喜?看?些?西。看?些?西有?警惕，今天走??多，明天又走那?多，看看???到我自己了。印光大?教??人，把「死」字?在??，天天看到??死字，我就快要死了，我死了以後到哪?去？我在?有?佛之前，我就有??警?心。「人之?死，其言也善」，何必?跟人?不去？何必?要??？何必?要造?？??一方面??察，我?有?一?善根。
所以在?一生?中，??是?佛之前、?佛之後，我起心?念、言?造作，??少了。我希望在?一生?中真正?做到????都?有了，我的目?是心地??、言行?善，我走??路子。我知道一?人在一生?中能?得到一天、得到?天、得到七天心地?善??，?是?量功德，?才是真?的，是?得走的。世出世?一切法，?有一?你能?得走的，佛法???的「?般?不去，唯有??身」，我?不能不留意。所以「?苦」???字，我?一定要落?在道德、智慧。我?的道德非常?乏，我?的智慧非常??，所以你才???????，跟一切?生「????」。
「等念怨?、不念??、不憎?人」，?三句是化解?在?外在?突的不二法?，也是一?真正修行清?平等?最高的指?原?。?明人、有智慧的人，他的希求?定是清?平等?，要修清?心、平等心、?悟的心，就?定不能把一切?生不善的心行放在自己心?，那就??了！那自己的清?平等?就?成一切?生不善??的垃圾桶了，你???人哪??有智慧？?就是愚痴到了??！所以?明人?定不?把?人不善的?行放在自己心上，?是真正?明人。所以我?眼不看?的形相，耳不??的音?，六根不接??的境界，世出世??人都是??教?我?的，?三句是???、?原?。我?看到?一切不善的形色，我?立刻就??；?到不善的音?，我?也立刻就把它止住。不要把?些?西放在心上，放在心上?成自己的心行不?不善，我要修?正?，那要到什??候才能成就？?些事情就在我?生活的周?，??刻刻要知道防?，要提高警?，?才叫?知、叫?悟。?看底下一段?文：
【第七?悟。五欲?患。??俗人。不染世?。】
我?就念?一句。『五欲』，「欲」是欲望，「五」是?明五?，?就是平常一般人?的「?、色、名、食、睡」。中?人常?七情五欲，?都不是自性本具的，?句??，真心自性?面?有七情五欲，七情五欲是?妄的。七情：喜是?喜，怒是?怒，哀是悲哀，?是我?一般?快?。?些?西都是感情的??，是????的?行，往往一般人?法控制，??情?必?要?他?作，但是?作要有?度。古?候??人教化?生，知道?生?量劫?在生死??，都有?重的七情五欲?些????。只有大?大?，他?有???的修?，把??????掉了。普通人?些?西?有?掉，?作的?候也???他?作，但是告?他有??度，不要?分，?分是??。
?去我?在新加坡，新加坡有一位?哲居士，新加坡同修都知道她。她告?我，平常一?人遇到不?心的事情?脾?，她告?我，?三分?的脾?，要三天你??心情才能恢?到正常，你就?得???身??害非常?重。人不知道?惜自己，就是不知道自?，情?上的???定?於你身心都?生?端的不利。人往往不能?享受他的天年，天年就是你生下?，天然你??照中?古老???面的?法，像《?帝?????》，年?的?候我也喜?看，看到??面?人的正常?命是?百?。你?什?活不到?百?？你把你自己的身?糟蹋掉了，你不知道?生之道，不知道?惜你的身?。身?像一部?器一?，你要懂得它的性能，你要?照?它、?惜它，正常?命是使用?百年。?十年就糟蹋掉，怎?糟蹋的？就是情???、感情的??。所以??地方?『五欲?患』，那?「?患」?在是非常非常?重。我?真的是受??的限制，不能跟?位??，???部?每一句??小?都?不完。
下面，佛就??我?，『??俗人，不染世?』。?然是世?俗人，可是你要?住，世?之?不能?染著，尤其是?代世?之?。我?看看?在的?影、??、歌舞、??、音?，甚至於?在的??美?，?是「世?」。?些?西，?位仔?去?察，它教人什?？所教的全是?面的，不是正面的，??理道德、忠孝仁?毫不相干，所以社?怎??不?？?生如何能不苦？?佛?、????，然後回????察?前的社?，??面前因後果不?明?。了解之後，自己才知道我???怎?生活、怎?工作、怎?做人，怎??助自己，怎??助社?大?。

我?接著再看第七?悟的後半段：
【常念三衣。瓦?法器。志?出家。守道清白。梵行高?。慈悲一切。】
古大德常常教?我?：「不怕念起，只怕??。」既然是凡夫，?劫??在六道，不起心、不?念是肯定做不到的。真正能做到不起心、不?念，是阿??以上的境界，?句??，是四?法界?面的?者，那不是凡夫。?凡夫??，念起是正常的?象，但是??念?很恐怖，肯定是?念多、善念少，肯定是如此。所以菩?教我?要?悟，「不怕念起，只怕??」。特?是?於?念，如果一?悟，???念就能止住，善念就生了。常常住在善念?中，?善人就相近；常常跟善人在一起，不知不?、久而久之就薰?成?善人的??。我??改???，改???最重要的一?方法??於?近善知?，佛是世出世?第一善知?。
佛在此地教?我?，『常念三衣，瓦?法器』。佛衣著只有三件，所以叫三衣。除三衣之外，只有一??，吃?的，我?今天??碗。???通常都是「瓦?」，我?今天?是陶器；另外一?是??。佛法如法的?就是???，一?是??，一?是瓦?。「法器」，是?身的道具。?是世尊示?在我?世?，他日常生活的??，所有的??就是??多。所以，世出世法??放下，佛是做到之後才教我?，不是?而不做，他是真正做到之後再?。我?今天不但??人?，??人都不容易。但是，??是我?永??往的目?，我?一定要?真努力向他??，要?得像。
『志?出家』，?是?一?真正?於宇宙人生真相明白的人，他一定???。?什??？?出家的?。??出家??不是指我?世俗的家庭，??世俗家庭不是真正出家。「家」是指什?？佛法?面?的生死之家，你能出?生死，你是真的出家。你能?出???，??是家，五?是家，??重要；至於世?的家庭，不重要。出家，在佛法?面?，有在家出家的、出家出家的。在家出家，身在家、心出家，就是前面?的不染世?，??人心出家了。佛陀在世的?候，?摩居士他是一尊佛，他是在家佛，?迦牟尼佛示?的是出家佛。如果?真正出家，?摩居士也是出家，他出生死家、出三界家、出五?家，跟?迦牟尼佛?定?有??。所不同的是在形式上，他示?在家出家，?迦牟尼佛示?出家出家，不同的地方在此地。至於「守道清白，梵行高?，慈悲一切」，世尊跟?摩居士?定?有??，?一?我?一定要明?、要懂得。
出家人千?不能??高我慢，??穿上??出家衣服就比?都高了，往往?阿鼻地?。?什?？?高我慢就把佛法形象破?了。佛法是慈悲一切，佛法是??恭敬，哪有?高我慢的菩?？???道理！你把佛法形象破?，?然你要背因果?任，你要受果?。出家如是，在家就更不必?，在家搭上?件?衣要是?高我慢，罪?比出家?高我慢?要重。末法?期，破戒、犯??什????多、??普遍？??在在?就是疏忽戒律，不??之?。我?戒律不去念它，也不去想它，哪?能?做得到？不但做不到，?想都想不到。所以末世的比丘，身心都是罪?！《地藏菩?本??》?得好：?浮提?生，起心?念?不是罪。???是真的，不是假的。?些事就在我?眼前，只要我?冷??察，清清楚楚、明明白白。今天我??到?一句?文「志?出家」，要知道出生死家、出??家、出三界家；?然世俗之家，?然在家，心?面清?，一?不?，?真正是志?出家。
『守道清白』，??道我?把圈子?到最小，「道」是什?？道是?佛菩?的教?，戒定慧之道。三福、六和、三?、六度、普?十?，?是佛菩?的大道，必?遵守。修道，培?自己的真?心、清?心、平等心、正?心、慈悲心。『梵』是清?，『行』是行?，身心清?，?是世?人??高人、??大人。?一切?生大慈大悲，平等的布施慈悲，平等的?助一切苦??生。苦??生?面最苦的是迷惑、不?，所以?助?生破迷?悟、?苦得?，?才是真正慈悲。最後一段：
【第八?知。生死?然。苦??量。?大乘心。普?一切。?代?生。受?量苦。令??生。?竟大?。】
『生死?然』，「?然」是比喻，像大火?得非常?盛的?子。???象，在日?的?候，我?看到太?一片火海，「?然」??上面??我?有很深的印象。「生死」是六道?生的形相，??形相非常痛苦，?生??落到六道之後，很???六道，在六道?面死生生死，永??有休息。所以佛?上?「生死疲?」，佛菩?眼睛?面看到的，?是?比的可?可?！在生死???中，?定是在三?道的???，在三善道的??短。六道?面的?生，我?可以?三?道是他的老家、是他的家?，三善道是出?度假，旅?、?光，??非常短?。?什??是???象？我???因果?上去?察就明?，不要去想?人，想想自己，我今天?早到晚起心?念是善念多?是?念多？就明白了。如果是?念多，?念所感的是三途地?，善念所感的是人天福?；我??多善少，果??然是三途的???，人天的??短。
?有一?最明???的方法，凡人都?作?，你想想你每天晚上做的?，是??多?是善的?境多？???地方非常明?知道自己在六道????的??。我自己的??，??佛的?候，天天都?做??；?佛之後，大概最初十年?常常有??；到完全?有做??，我跟?位?老??，大概是最近?十年。我?佛五十年，?句??，三、四十年的功夫，晚上???有了。??十年?中，天天在??、研教、??，?自己、??人。我在?台上常常跟同??，我??是完全?自己，自己是自己最忠?的??，一堂?都?有缺。最得受用的是自己，???了，年代久了，不知不?心理上??了。?就是古人所?的「??薰修」，?有刻意去??境界，自自然然?了。而且????，最初非常?慢，也很不容易，自己一定要?持，一定要信守佛的教?，一定要?住老?的教?。?定不可以?奉??、自欺欺人，自己欺?自己，才?欺?老?、欺?佛菩?，?就?定?有成就。你在佛法?面被淘汰掉了，你?是??去搞三途六道。
唯有?信、?敬，?真努力好?，自自然然?境界。?到有一定功行的?候，速度就快了。所以到後面，我?一般人?加速度。?什?？心地真?，我?所?的「真?、清?、平等、正?、慈悲」，??得到了，真正相?了，???候修行?境界的速度就不是普通的速度，真的是加速度。??情形，常常跟在我身?，但是要真正用功努力，他才能??。我?些年?，特?是最近十年，你?我最近十年所?的?，年年不一?，月月不一?；你要是?心去?察，可以?察到每一?星期不一?，?性德相?。了生死、求往生真有把握，所以??世界放下了，身心世界一切放下。有一?事情放不下，你想往生不可能，你?不能?著去往生，???道理！什??候完全放下了，你往生西方??世界那??候你就有把握，你就有信心。?定不造??，?定不得罪一?人，?定不做一?不善的事情，?必?自己的心??、自己的行?善，表?一?最好的?子、形象?社?大?看。??形象是佛菩?的形象，千?不要?三途六道的形象，那就?了，你跟佛法背道而?。
?佛，皈依佛?或者出家，身上披了袈裟，?要做?背佛教的形象，?是什?人？那是魔。世尊?年在世的?候，魔王波旬??要消?佛法。佛?：「?佛大法是?自性流露出?的，?有任何力量能消?。」波旬就?：「等到你老人家末法的?候，你的法?衰了，我?我的魔子魔???出家，披上袈裟?破?你的佛法。」?迦牟尼佛?了，一句?不?，流眼?！佛法，魔是不是能破?？魔不能破?，魔能破?的是破?佛教的形象，破?一切?生?法得度的??。所以魔?罪，不跟佛?罪，跟一切?生?罪。魔?然?喜一?，他能把佛法消?掉，?一?事情?阿鼻地??量劫又?量劫，那?苦??他受的。?迦牟尼佛的形象被破?、被消?掉，?有??，第五尊佛?勒菩?又出世了。?劫?中千佛出世，?迦牟尼佛是第四尊，下面第五尊，後面?有九百多尊佛。魔有什?力量能消?佛法？不可能的事情！真叫胡作妄?！
千佛的??法，我常?千佛?法的?司令是?陀菩?。天目山恢?起?了，我尊敬它，尊敬它什?？它是千佛?法的?司令部，不是?我。我?到天目山去?？不可能！我??助?陀菩?，就是?助、??千佛出世，?度?生，意思在??地方。佛法周遍在?空法界，?不在一?地方，我?在任何地方都能?如理如法的修行，在任何地方都能把佛法??光大，利益?一?地方的一切?生。所以佛法常?「?生」，哪?地方有?，佛菩?在??地方示?教化?生。但是?不是永?的，?有生?，因此有智慧的人、?悟的人，他????、他掌握??。有?候??地方的??只有很短?的?天，?天也要抓住，一?年，一?年也要抓住。?什?？????千??逢，不能失掉，是你?功累德的??。你要是?易失掉，?句??，你想修?功德的??失掉了。???有真正智慧你看不到，你也把握不住。
早年大????放的?候，九?山邀??一法?去??，中?大??放第一?去??的，是?一法?。?一法??看我，我?：?????得，你一定要去。香港??多多法??他不要去，我?：「你去，?是??，太?得了！」他?我的?去 了，??就抓住了。我?今天在日本??地方??，?然??只有十二?小?，??！以後再有?有？很??了。?佛的人不能不懂??道理，不能不知道?些事?真相。??就像??一?，一?即逝，抓住了那是?量??的功德。所以我?看到「生死?然，苦??量」，?是六道?生的真相。
下面是佛?我?要『?大乘心，普?一切』，?是大乘菩?，?菩?心、?菩??。「普」是以平等心、清?心、真?心?助一切?生，?助一切?生是真正?助自己。『?代?生，受?量苦，令??生，?竟大?』。菩?入世，示?在世?，?非是做出?牲奉?、?己?人，能忍受一切人?、天然?害的形象，教化?生。如果我??大?上?看，?佛如?、法身菩?我?就不?，?看十法界?面?些大阿??、辟支佛、?教菩?，??在在?，他??思???了，?沙??也??了，在六道?面示?，?要示?持戒、?要示?守?矩，人家已?到理事??、事事??的境界，?什??要斤斤???些小?？?有?的，是教?初?，教化迷惑?倒的?生，?他?做示?。就像在舞台上表演一?，舞台上表演很?真、很努力，表演得非常逼真，??？???。
?佛菩?到??世??示?表演是??生，表演要受??多多的苦楚，?不自在。?一切的一切，?有一?不是?教化?生，?就是慈悲一切，?就是代?生苦。?什?世尊?年示?在世，一定要?三衣一?的生活，?下一宿、日中一食，?什?？?什?不能?好一?的生活？我?看看?代?些祖?大德，就是最近的，距?我?最近的印光大?、??老和尚、慈舟法?，我?所熟悉的?些人；在家居士?面，像夏?居、梅光羲、江味?、周止?，在台?我??自看到的李炳南老居士，不是不能?好一?的生活，他自己有工作、有收入，?最苦的生活。能省就省，省一??、省一毛?都好，?省下??助佛法、?助一切苦??生。
我跟李老?十年，他真正的生活??我不知道。到他老人家往生之後，?他做??念?，?念?我?去??才明?，他?面穿的汗衫?了再?，?子也是?了再?，他自己?。衣服我??得，他的外衣一件中山?穿了三、四十年，??我??得，?面我?不知道。?生供?他的衣服，一?手他就送??人，供??人，自己不用。生活我知道，我跟他在一起生活，一天???，那??候台?????。?是四十年前我跟他在一起，??美金大概是一比四十，?句??，李老?一?月的生活?用，要合美金大概一?多一?。他的收入非常可?，全部都做慈善事?，真的是身教，我??眼看到的，???！他教?我?，他自己真做到了；自己?有做到的，不敢教人，怕人家要追?，「你?得??好，你做到?有？」那???情，你怎?回答人？做到！自己做到，然後才能教化?生。自己真正能?持戒，真正能?得清?道心，你才能?感化?人，叫?人?到、?到了，?心?面敬仰，所?是心服口服。
?助?生「?竟大?」，在末法?期只有一?方法，???人念佛求生?土。念佛求生?土?不是很容易，不?，是易行?，八?四千法??面比?起?最容易，最??、最容易，??上?不是想像?中那?容易，?什?？明天??要做三??念，三??念佛事??，中峰???的?很好：心要跟阿?陀佛的心相同。阿?陀佛是什?心？真?清?平等正?慈悲。你是不是??心？?要跟阿?陀佛的?相同，《?量??》上四十八?，你哪一?做到？行跟阿?陀佛相同，那就是心跟?落?在生活?中、落?在?事待人接物，??的人我曾???，你一生?中念一句阿?陀佛就能往生。如果你的心、?、行，跟阿?陀佛都不相?，你一天念二十??佛?，也是「喊破喉?也枉然」。??理事都要?清楚、?明白，??一切?生，自己真?！我才不欺??人。我自己??，我自己不?做，那你是?人，人家不?相信。你?人，你就破?佛法形象，?是一定的道理。
?部?正宗?八?，我?跟?位就介?到此地。明天的??我?跟?位做???，後面有一段?文，??全?大意。